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智乐(胡成江)博客

每个人都以不同方式品味着其独有人生,一个六十年代人的思考。

 
 
 

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家长会小记  

2018-03-19 17:40:39|  分类: 生活纪实 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    周五那天,我赶到校门口时快六点了,教学楼前的小广场上还有学生排着队准备离校,不见有学生家长。家长会我参加过三次,每次开会前都有许多家长熙攘着打小广场走向教学楼。说的六点开会,一定是我来晚了,我急忙奔向三楼儿子班教室。走进教室,里面坐满了学生家长,还好,家长会尚未开始。

    不知啥时候,教务处彭主任站在了讲台上。我知道他是主抓这个年级工作的学校领导,上学期期中考试,他组织家长巡考,我参加了。没有开场介绍,彭主任开讲了。教室里安静了下来,他在黑板上写上“理解、沟通、支持”三个词。理解是沟通的前提,只有彼此理解方可能信任,建立在信任基础上的沟通才会更有成效,最终,学校与家长达成共识,一道担负起教育孩子使其健康成长的责任。他说:老师是人不是神,对学生的教育不可能完全在学校由老师来完成,需要家长的支持与配合。这个具有二十三年教学经验的老教师,把自己的青春奉献给了三尺讲台,经历过太多与学生教育有关的事,并非所有家长都知情达理能够理解学校和老师。他在黑板上又写了“智商、情商、教养”三组词。他说:一个人的教养重于情商,一个人的情商重于智商。这话儿说白了,就是成人比成才重要,先成人再成才才更有可能成功。人毕竟活在社会中,不可能不与人打交道,与人打交道便不能不涉及到“教养”, 谁也不愿意与一个没教养的人打交道。20世纪最伟大的成功学大师美国人戴尔·卡耐基说:“一个人事业上的成功,只有15%取决于他的专业技术,另外的85%要依赖人际关系、处世技巧。专业的技术是硬本领,善于处理人际关系的交际本领则是软本领。”传统中国的儒家教育讲求“修身”, 要培养人“温、良、恭、俭、让”的德行,现代教育虽不大讲这个了,可谁也否认不了一个人教养的重要性。彭主任的话讲得实在,就像他作为校领导登场讲话不需要先“亮个架式”介绍一番一样质朴。

    于老师三十几岁,任教八年了,一个善于思考的年轻人。我感觉他讲话时有意放慢了语速,这样,听者便能够听得清晰明白。语言是人思想的表达,一个人只有思路清晰才能一字一句有条不紊的表达出来,就像说自己五音不全的人并不是嗓子的问题而是耳朵没听准音一样,讲话呜呜隆隆含糊不清的人也不是舌头的事儿,是思考不到位。于老师说:当下社会上,教育虽遭诟病,不过相对来讲,还是最公平的,使得许多人凭借自己的努力改变了生存状态。教育具有“修身”和“功利” 两重性,这个毋庸置疑,打孔子那个时代便是了。孔子周游列国,一面推广自己的学说,一面推荐自己的弟子做官,打某个层面上讲,不正体现着教育的功利性吗,否则,他和老子一样,骑青牛出函谷关西去便是了。到孟子那儿,他说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”给这个问题做了全面指导。不管“独善其身”还是“兼善天下”, 前提是要接受教育。在当下快节奏的经济社会中,人们不得不变得越发现实越发功利,把就业乃至安身立命的枷锁都套在了教育上,也便更加看重教育的功利性,甚至于忘记了教育的另一特性:修身。儒家讲究“诚心、正意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”, 只有“内圣”才可能“外王”。 可见,一个人修养的重要。于老师注重学生的仪表,要学生懂文明讲礼貌。在他看来,这和学习成绩一样重要。班上五十多个学生,他们父母的职业及文化程度不同,他们的家庭环境不同,使他们的状态也不可能一样。他说:过去问题学生多出自单亲家庭,现在不是单亲家庭的学生也常出问题。这便不能不令人深入思考了。于老师教过一个学生,成绩本来不错,在班上前几名,她爹是个“土豪”, 一次喝多了酒,对女儿说:“不用好好学习,爹挣的钱,你两辈子都花不完。”这学生的成绩便一落千丈,老师无论怎样教育都于事无补了。于老师还教过一个学生,成绩也不错,她母亲浓妆艳抹穿着时髦,她也效仿,到初二心思便不在学习了,成绩自然不好了。于老师说,一个强势的爱唠叨的母亲背后一定是个窝囊的儿子。呵呵,这话有点意思,不能不令做家长的思考:如何为人父母。于老师很会“因人施教”。 一个学生考了90分他可能要受到批评,另一个考了70分他可能要表扬。他采取每天发现一两个孩子身上闪光点的办法来激发他们的学习兴趣,培养他们的自信心。真是个用心的年轻教师。

    开完家长会,快七点半了,天已完全黑下来,我感到有点饿,站在小广场上,教学楼上只有于老师办公室的灯还亮着。这时,我才意识到:这个家长会,只有儿子班开,是于老师召集的,学校并没有要求。开车回家的路上,车上的收音机正播:教育部长陈宝生做客新闻台。教育真是个全社会的话题,涉及千家万户,几乎牵扯到每一个人。应该给战斗在一线的教育工作者点个赞:老师们,辛苦了。

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